Adresse
Note: Ces Informations ne sont pas disponibles pour le moment

But
Ce que vit ce mouvement
La spiritualité mariale est la spiritualité du Mouvement Apostolique Marial. Les vertus théologales (foi, espérance et charité) sont les premières vertus que doit vivre un membre du mouvement. L’obéissance, la disponibilité, l’humilité et le service sont des vertus qui doivent orienter toute la vie du membre qui est appelé à contempler ces vertus de Marie et à honorer la "Bienheureuse", figure et mère de l’Eglise.
Que fait le mouvement?
Les activités du mouvement sont multiples. Leur guide propose plusieurs domaines d’action qui ne sont pas exclusifs. Le travail fondamental de ce mouvement se fait dans les paroisses et il reste disponible pour le travail qui lui sera demandé par les autorités ecclésiastiques et il est prêt à répondre aux besoins apostoliques de l’Eglise. Ainsi le mouvement peut exister dans la paroisse en premier lieu, mais il peut aussi se retrouver à l’école, à l’usine, dans le bureau, à l’hôpital... Mais il n’entrave jamais l’action d’un mouvement spécialisé qui se trouve là où il devrait être.

Moyens
Structures et organisation
Le Mouvement Apostolique Marial a une structure pyramidale, la base est formée par les équipes répandues dans les paroisses et les autres institutions, un ensemble d’équipes forme un conseil local qui devrait en principe coïncider autant que possible avec le territoire d’un diocèse, un ensemble de conseils locaux forme ce qu’on appelle un conseil régional et l’ensemble des conseils régionaux forme le conseil général qui est l’autorité suprême dans le mouvement. Chacun des deux conseils régionaux au Liban comporte trois conseils locaux. Le conseil local s’occupe directement des équipes. Le conseil régional organise les conseils locaux et les dirige et veille à la bonne marche de ceux-ci. Le conseil général est l’autorité centrale dans le mouvement, il est la tête pensante du mouvement.

Historique 
Le Mouvement Apostolique Marial est né à partir d’un besoin exprimé de plusieurs fidèles de vivre la spiritualité de l’Eglise orientale et du Concile Vatican II. Ce mouvement est un mouvement d’Eglise, il agit en étroite collaboration avec les autorités ecclésiastiques avec un esprit de partage et d’obéissance.
Ce mouvement est donc inspiré par la spiritualité des Eglises orientales et ouvert à l’Eglise universelle. Il se veut incarné dans la réalité de l’Eglise de laquelle il émane, et se veut ouvert à toutes les manifestations de l’Esprit dans toute l’Eglise. En cela, le mouvement a une coloration locale et une communion étroite avec l’universel.
Nous découvrons l’identité du mouvement à travers son guide publié pour la première fois en 1976 sous le titre "Lumière et vie" Guide du Mouvement Apostolique Marial. Nous allons ici exposer en résumé ce qu’est ce mouvement, ce qu’il vit (sa spiritualité), ce qu’il fait (ses activités) et comment il s’organise.

Ce qu’est ce Mouvement:
Ce mouvement a été voulu par ses fondateurs comme un mouvement d’Eglise. Il travaille sous l’égide de l’autorité ecclésiastique pour participer à la mission de l’Eglise. Il ne se propose pas des fins spécifiques en dehors de celles de travailler au service de l’apostolat dans l’Eglise, là où celle-ci l’appelle. Cette organisation est un mouvement, il se veut animé par l’Esprit qui anime l’Eglise et dans ce, il se veut dynamique et évoluant vers les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Il suit le mouvement de l’Eglise vers le Royaume. Il n’est pas un mouvement spécialisé pour une catégorie de gens, il est à l’image de l’Eglise un mouvement dans lequel se retrouvent ensemble jeunes et adultes, femmes et hommes, pauvres et riches, instruits et analphabètes... Dans ce mouvement on se veut image de l’Eglise de la Pentecôte à l’antipode de Babel. C’est pourquoi l’icône-symbole qui se trouve au milieu des membres réunis est l’Icône de la Pentecôte dans la tradition syro-maronite de l’Evangéliaire de Rabboula. Le dynamisme et le changement ne veulent pas dire rupture mais continuité et continuation. C’est pourquoi ce mouvement est un mouvement "apostolique". Il est apostolique dans ce sens qu’il tient à être fidèle à la prédication des apôtres et il se veut porteur d’un message, d’une mission, comme les apôtres. Cet apostolat, le mouvement veut le vivre dans une spiritualité mariale.
Pour vivre le mouvement, vivre cet apostolat suppose que tout membre doit aspirer à la sainteté sans laquelle aucun apostolat n’est authentique. Et pour vivre cette sainteté le Mouvement invite ses membres à une vie de prière et de méditation intense, à la lecture et la méditation de la Parole de Dieu, à la formation spirituelle et religieuse dans le mouvement et dans les divers centres de formation chrétienne, à vivre la liturgie et les sacrements (très spécialement l’Eucharistie) avec beaucoup de foi et de ferveur. Cette vie spirituelle ne peut être féconde que si elle devient un témoignage de vie personnelle et communautaire. Ce témoignage doit atteindre tous les niveaux y compris les niveaux de la vie de ce siècle comme la politique, l’économie, le social, le culturel... en un mot les affaires de ce monde comme étant des préambules à l’établissement du Royaume. Dans ce sens, les membres du mouvement doivent et peuvent s’engager dans toutes les structures de la société pour rénover par l’esprit de Dieu toutes les institutions de ce monde. Tout ceci ne peut être réellement vécu sans une spiritualité qui émane de l’Evangile, qui est une spiritualité vécue par Marie elle- même.